Tempo de Roçado

até 1984

A luta vem de longe, de um tempo antigo, quase não documentado, propositalmente esquecido, apagado. Lutas localizadas, dispersas, movidas por povos ou aldeias específicas. Mas também em grandes mobilizações estratégicas, envolvendo várias etnias em acordos políticos de enfrentamento a duras realidades.

Vozes potentes, sempre. Resistência à guerra iniciada em 1500 e que perdura até hoje.

O final dos anos 1970, ainda em pleno governo militar, além dos grandes projetos de ocupação da Amazônia, com toda a violência e impacto direto sobre as populações indígenas, trouxe uma nova ameaça: a Lei de Emancipação.

Essa proposta de limpeza étnica do Governo Geisel foi efetivada em 1978 com a intenção de “integração rápida dos índios, e consequente emancipação compulsória”, eliminando em no máximo 30 anos toda a diversidade étnica no país.

Esse ataque mobilizou antropólogos, juristas, jornalistas, estudantes, pesquisadores e amplos setores da sociedade nacional. A indignação fez surgir em vários estados da federação as Comissões Pró-índio, apoiando iniciativas para informar a população e garantir a manifestação dos grupos indígenas.

A Comissão Pró-índio de São Paulo, abrigada no prédio do Convento dos Dominicanos, em Perdizes, publicou uma série de cadernos com artigos e informações valiosas para o debate em torno dos direitos indígenas. E, a partir de 1981, acolheu em seu espaço uma pequena estrutura do movimento indígena que se organizava nesta cidade através da União das Nações Indígenas.

Inicia-se aí, no começo dos anos 1980, o tempo dos encontros, das viagens, das conversas entre pessoas indígenas e lideranças de diversas etnias. Um tempo de reconhecer o território, de coletar sementes e preparar o roçado.

Os primeiros registros em áudio do acervo do Núcleo de Cultura Indígena datam de 1983, mas duas gravações históricas anteriores, apesar de serem fragmentos, registram importantes eventos: a primeira traz trecho de Assembleia Indígena em 1980 em Campo Grande e a segunda, os últimos momentos do grande Encontro de Lideranças realizado pela Comissão Pró-índio de São Paulo, em abril de 1981, com presença de 32 povos indígenas.